als Anreißer:
Da steckt der Serienkillerdiskurs schon drin, der erst in den Jahren nach 1970 voll ausblühen wird: Steigerung der ‘Verbrecherlust’ mit jedem neuen Mord (eine Behauptung, die durch die erzählten Fälle kaum gedeckt wird), die ‘Verwandtschaft’ zwischen den Täterinnen, der die mediale Vermittlung abgesprochen wird …
Und da ich eben (und womöglich wieder vergeblich) das Rezensionsexemplar angemahnt habe, sei hier noch einmal auf Poison Woman: Figuring Female Transgression in Modern Japanese Culture von Christine L. Marran (Minneapolis: U of Minnesota Press 2007) hingewiesen, das man bei Google-Buch wenigstens zum Teil einsehen kann. Schrullig (und bei Marran, bis auf einen Hinweis auf Erich Wulffen,1 nicht weiter thematisiert) erscheint mir der Umstand, daß sich “Poison Woman” als Bild der verbrecherischen Frau in Japan genau zu dem Zeitpunkt entwickelt (ca. 1870-1890), zu dem die deutsch-japanischen Beziehungen einen ihrer Schwerpunkte in der Entwicklung eines ‘modernen’ Straf- und Strafverfolgungsrechts haben …
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- “Nozoe’s findings are strikingly similar to arguments made by Erich Wulffcn, a medical doctor, in 1920s Germany. The long passage from Women and Crime, above, corresponds almost exactly to a passage in Wulffen’s book Woman as Sexual Criminal. Woman as Sexual Criminal takes as its primary premise that ‘the male criminal [is] a type and the female … a born sexual criminal in relation to that type. Most of woman’s criminal tendencies, on account of close lying psycho-physiological causes, stand in some fixed relation to her sex life. In this sense then, the female thief, swindler, extortionist, incendiary, robber, murderer, may be regarded as a sexual criminal. This imputation is so lucid and so easy to understand that its adoption bids fair to become current. ‘[...] In this model of crime, natural drives, which inhibit the evolution ol the human race, are primarily exhibited in the female body. It is particularly woman’s sexual instinct that contributes to her behavior. Wulffen follows Lombroso [...]” (pp. 119-120). [↩]
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